Le dernier article du Credo nous enseigne qu’après la vie présente, il en existe une autre : éternellement bienheureuse pour les élus au Ciel, ou éternellement malheureuse pour les damnés en enfer.
Nous ne pouvons comprendre la béatitude de la gloire, car elle dépasse notre entendement limité et parce que les biens du Ciel ne peuvent se comparer aux biens de ce monde.
La béatitude des élus consiste à voir, aimer et posséder pour toujours Dieu, source de tout bien.
Le malheur des damnés consiste à être privés pour toujours de la vue de Dieu et punis par des tourments éternels en enfer.
Les biens du Ciel et les maux de l’enfer ne concernent pour l’instant que les âmes, car seules les âmes se trouvent actuellement au ciel ou en enfer ; mais après la résurrection, les hommes seront soit heureux, soit tourmentés pour toujours, dans leur âme et leur corps.
Les biens du Ciel pour les bienheureux et les maux de l’enfer pour les damnés seront égaux en substance et en durée éternelle ; mais en mesure ou en degrés, ils seront plus grands ou plus petits, selon les mérites ou les démérites de chacun.
Le mot « Amen » à la fin d’une prière signifie : « Ainsi soit-il » ; à la fin du Credo, il signifie : « Ainsi est-il », ce qui revient à dire : je crois que c’est la pure vérité tout ce qui est contenu dans ces douze articles et j’en suis plus certain que si je le voyais de mes propres yeux (Grand Catéchisme de saint Pie X, éd. Magisterio Español, Vitoria, 1973, p. 36).
Source : https://www.tesorosdelafe.com/articulo-147-duodecimo-articulo-del-credo-creo-en-la-vida-eterna
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