Noël : Les Litanies au Cœur Immaculé de Marie (3)
Nous pouvons imaginer un autre Fra Angelico, qui saurait peindre un tableau contenant cette idée d’un ravissement fabuleux, durant lequel aurait lieu la naissance de l’Enfant Jésus. La naissance proprement dite ne serait pas une scène « peignable », car nous ne pouvons nous faire une idée adéquate de la manière dont s’est produite la naissance virginale. Ce que nous savons par la foi, c’est que la Vierge Marie fut vierge avant l’enfantement, pendant l’enfantement et après l’enfantement.
À la lumière de ces considérations, nous comprenons encore mieux la forme d’union entre Notre Seigneur et sa Mère Très Pure : une union strictement insondable pour l’esprit humain. Elle est inimaginable, mais en y méditant, nous nous préparons mieux à nous approcher de l’Enfant Jésus ; nous comprenons mieux le rôle de la Très Sainte Vierge comme médiatrice, comme notre intercesseur ; nous découvrons mieux comment, en nous approchant d’Elle, nous nous approchons de Dieu dans cet Enfant qui naquit dans la nuit de Noël à Bethléem ; et nous nous préparons à faire une méditation adéquate devant la crèche.
Cette méditation ne consiste pas à considérer la présence de l’image de la Vierge Marie dans la Nativité comme une note purement historique. Nous devons considérer, en plus de la note historique, la dimension surnaturelle et mystique qui existe à Noël.
Comme l’Enfant Jésus est venu à nous par Marie, nous ne pouvons parvenir à cet Enfant que par Marie. Nos yeux, tournés vers la crèche, doivent se fixer sur Jésus à travers Marie. Considérons que Jésus est là : Il est la source, et à ses côtés se tient la Vierge, qui est le canal par lequel nous parvenons à cette source.
Source : https://www.tesorosdelafe.com/articulo-1655-navidad
Photo : Sailko, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
