Matthieu [nom fictif] est pompier à Paris. Bien que l’incendie du fatidique 19 avril 2019 ait eu lieu pendant son jour de repos, il s’est porté volontaire pour éteindre les flammes qui dévoraient la cathédrale Notre-Dame avec ses collègues. La mission de son équipe était de sauver les reliques et les objets précieux du trésor qui y sont gardés.
Matthieu est catholique et allait même à la messe, mais lorsqu’il a pris connaissance de tant de scandales se déroulant dans ce qu’il considérait comme des lieux sacrés, il a abandonné toute pratique religieuse. A l’occasion du cinquième anniversaire de l’incendie, il raconte son retour dans la maison de sa mère, la Sainte Eglise.
Ce n’est qu’en se rendant sur les lieux de l’incendie que lui et son équipe ont pris conscience de l’ampleur de la tragédie : « Ce qui m’a le plus frappé au début, c’est la foule dans les rues, qui a retardé notre entrée dans Paris. Les Parisiens se pressaient pour voir leur cathédrale brûler. Quand je suis arrivé, j’ai été surpris de voir tous ces gens à genoux en train de prier. Ils chantaient et priaient. Nous les avons vus assez abattus, mais incroyablement unis ! C’était très beau. »
En effet, Paris n’a pas une réputation de piété. Au contraire, sa triste réputation est celle d’une ville impie et pécheresse, censurée par des saints comme Don Bosco qui, dans un de ses rêves mystérieux, envisagea sa destruction, prophétisée par la Sainte Vierge à La Salette en 1846. Il suffit de penser, parmi les nombreux autres péchés de Paris, à celui d’avoir été le théâtre principal de la Révolution française, qui ne s’est pas contentée de persécuter férocement la monarchie et l’Église catholique, puisqu’elle a décapité ses rois et d’innombrables nobles, massacré des religieux des deux sexes, confisqué et profané des objets sacrés et des objets d’art, confisque et profane les édifices sacrés, notamment la cathédrale Notre-Dame, sur le maître-autel de laquelle il intronise une prostituée nue transformée en « déesse de la raison » -, mais il est aussi responsable de la diffusion de philosophies et de modes perverses dans le monde entier.
Matthieu, quant à lui, décrit un événement inattendu et porteur d’espoir qui lui est arrivé. En s’approchant de la cathédrale presque millénaire, il a d’abord vu une immense fumée, puis l’effondrement de sa flèche. Son équipe s’est alors précipitée pour sauver les inestimables trésors religieux et artistiques conservés à l’intérieur, tels que la couronne d’épines qui ceignait la tête de Notre Seigneur Jésus-Christ et les clous de la Passion qui transperçaient son corps adorable, ainsi que des ostensoirs et d’autres objets liturgiques. Quelque 1 300 objets ont été récupérés. Une troupe d’élite les a protégés d’éventuels pilleurs, qui se manifestent souvent en de telles circonstances.
Le pompier avoue ne pas comprendre pourquoi « Dieu l’a permis ». « Cependant, le jour de l’incendie, aussi surprenant que cela puisse paraître, j’ai été envahi par une grâce particulière et j’ai quitté la cathédrale converti ».
Voici ce que le pompier nous dit de la grâce qu’il a reçue au milieu de la tragédie :
« Lorsque je suis entré dans la cathédrale, il y avait un énorme trou dans le plafond. Devant moi, il y avait l’autel [en référence à l’autel votif de Louis XIII et d’Anne d’Autriche] et la fameuse croix que tout le monde a vue en photo, je crois.
« Cette croix brillait de mille feux. Mais il n’y avait pas d’illumination. C’est la croix qui émettait la lumière. Nous l’avons simplement vue. Et j’avoue que j’ai ressenti une grande paix à ce moment-là, et j’ai senti qu’il n’y avait rien à craindre, même si, à mon avis, c’était vraiment l’incendie du siècle ! J’ai été abasourdi pendant 10 ou 15 secondes par cette vision… Et j’étais complètement absorbé dans une relation de cœur à cœur avec cette croix. »
Matthieu dit qu’il s’est donné à fond dans le travail et qu' »à aucun moment je ne me suis senti en danger, et cela a été le déclencheur de ma réconciliation avec Notre Seigneur. « J’avais déjà été préparé par la vision de tous ces fidèles qui priaient. Je peux dire que la présence de Notre Seigneur était là pour nous réconforter. C’était un signe du ciel. Dieu voulait voir comment nous allions sortir de cette épreuve. Cette vision a changé ma vie. »
La lueur de la croix à l’intérieur de la cathédrale au milieu de l’incendie
Maintenant que lui et ses compagnons ont accompli leur mission de miséricorde dans la lutte contre le feu infernal, Matthieu s’est remis à prier, a reçu le sacrement de confirmation, a beaucoup appris sur la doctrine catholique et accompagne d’autres personnes qui étudient le catéchisme. Sa famille l’a suivi dans sa conversion, sa mère est retournée à la messe et d’autres proches sont en voie de conversion.
A la fin de l’entretien, Matthieu a tenu à souligner qu’« il faut voir dans le fait que la cathédrale Notre-Dame ne se soit pas effondrée, l’image même de l’Eglise qui reste debout malgré les attaques des flammes ». C’est-à-dire, ajouterions-nous, des esprits infernaux et de leurs suppôts humains.
En ce sens, l’incendie de la cathédrale Notre-Dame nous donne une leçon sensible d’une vérité de foi contenue dans la promesse de Notre Seigneur Jésus-Christ : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle » (Mt 16, 18).
L’Église catholique et cette merveilleuse cathédrale ont été l’objet d’atroces offenses, incomprises et profanées par les révolutions successives, au moins depuis 1303, lorsque le pape Boniface VIII fut giflé à Agnani sur ordre du roi de France Philippe le Bel.
L’incendie diabolique du soir du 15 avril 2019 semblait être la fin de la cathédrale de Paris, mais une bénédiction surnaturelle l’a sauvée et a suscité un enthousiasme pour sa restauration qui préfigure le triomphe futur de l’Église sur la crise qui brûle en son sein à cause de la « fumée de Satan » – qui, par quelque fissure, est entrée dans le temple de Dieu – dont parlait Paul VI.
Alors que nous traversons le moment calamiteux actuel, nous pouvons contempler avec admiration et ravissement la résurgence de la Sainte Église dans une époque historique d’un éclat incomparable : le Royaume de Marie, prophétisé par la Sainte Vierge et par de grands saints en de nombreuses occasions.
Source : https://www.tesorosdelafe.com/articulo-1942-restauracion-de-notre-dame-y-triunfo-de-la-iglesia
Source photo : Chabe01, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons